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第22章修行体系(2 / 2)

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杨图南微怔,旋即露出一丝喜色。

他霍然起身,仔细检查了一番杨帆的身体状况,满意的点了点头:“不错,的确是突破到了培元境。”

“你是如何破境的?”

杨帆将事情原原本本的跟大哥说了一遍。

杨图南带着爽朗笑容:“厚积薄发,我就说,我的弟弟,又岂会一直卡在武道初境。”

他能看得出来,大哥是真的很开心。

这些年,大哥嘴上不说,不忍斥责杨帆,给他太多压力。

但始终不见杨帆修为有所精进,怕是心中也在暗自替他着急。

“翠柳,去酒窖拿两坛屠苏酒来。

今日,我要与长卿痛饮。”

大哥吩咐了一声,身旁,名为翠柳的丫鬟,便应声离开,去备酒了。

杨露白还在后厨做菜。

趁这个空隙,杨帆与大哥闲谈之际,也从大哥口中,听说了不少修行秘事。

“这普天之下,人族的修行体系,只有四种,儒释道武。”

杨图南认真与他讲解道:

“四大修行体系,前三境修行难度大体相当。

但从第四境开始,武者的修行之路,便要比其他体系,要难上许多。”

杨图南认真介绍着。

杨帆有些好奇:“为什么?”

“其他修行体系,从第四境开始,到了瓶颈后,都有各自的突破妙法。

便拿佛门举例,从佛道第三境法师,晋升到第四境圣僧,可靠参悟禅机来获得破境的机会。

道门从第三境通幽,突破到第四境返虚,亦是有着蹈红尘,悟道的传统。”

“唯有武者,每个人的修行之路,都各有不同,只能靠自身领悟突破。”

杨帆听了一阵,将大哥的说法做了总结。

简而言之,四大修行体系里,武者算是最没有牌面的一类的。

常被儒生,道人,僧侣视作蛮人力士。

造成这个局面的原因,一小部分是因为武道只修自身,几乎没有太多花里胡哨的神通术法。

除此之外,还有一个更重要的原因。

那就是,武道没有一个统一的道统。

儒家,道门,佛教都有各自成体系,传承多年的培养人才的方式。

而武者,并未真正有一位开宗立派,建立道统之人存在。

之所以会存在这种差异,是这个世界里,儒家,道家,佛教,皆有九境入圣的先贤存在。

唯独武者,还没有出现过踏足第九境的天降猛男,来整合这一体系,建立完备的修行路径。

“这么看来,武道的修行,反倒不如其他几种修行体系来的轻松。”

杨帆托着下巴,思索着:“不过,为何唯独武道,未曾出现过第九境的先贤大能?”

这个问题,自然是没有答案的。

除此之外,杨帆也问了一些关于武道不同境界,有哪些变化和特征。

对此,杨图南也是知无不言。

“你若是能修行到培元境圆满,便有机会迈入到武道第三境,固气境。

在这一境界,你体内的罡气会进一步凝练,威力也会大增。

第四境,则是凝神境,通过与天地沟通,天人交感,以此,达到最大程度挖掘人体秘藏的效果。”

“只不过,武道前四个境界,武者的战力,相较于儒释道三家,都会稍弱一分。

这种情况,要到了第五境,通天境,武道大成,才算是彻底结束。”

杨帆听着大哥的讲述,心中对于修行体系,也有了一个大致的轮廓。

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