李玉情在现代时认识一个酷爱摄影的朋友，当他谈到山水时眼睛里面有光在，谈吐言行皆带着说不出的灵韵，心胸豁达开朗，很有自己的见解。
所以她在该玩的时候玩，该学的时候学，劳逸结合起来才是最好的方式。
让绿桔几个带了水，带了零食，又捎了几个护卫，就架着马车去京都郊外的皇觉寺去了。
皇觉寺是京都香火最旺盛的寺庙，出过的高僧不可胜数。还比较亲民，里面没有一些大寺爱弄的条条框框，普通百姓也爱去，还能得到高僧的指点，因而皇觉寺在翟朝名寺里面的呼声很高。
皇觉寺虽然不在京都繁华近处，但远隔着半条街，路上便已经是一片热热闹闹的摊子，摊子上的小贩们精神抖擞，热情的吆喝着自家摊子的东西。
有卖黄白纸的，隔着一段距离就能闻见那股特殊的香气。卖香烛，卖鲜花，卖香炉的都有，更有卖供果点心的，卖佛经的，卖鎏金鎏银佛像的。
摆摊算命的更是不少，虽然权威的寺庙都在这，但也有不少的江湖术士来当神棍，百姓们也多图个乐气，去摊前听这些摆摊抽签算命的人说好话的也不少。
那些江湖术士圆圆胖胖，身材肥厚的模样，看来是生意不少，想来一张嘴也能说开了花，是个好嘴皮子。
不少的吃食摊子也夹杂在里面，长长的摊子先像游龙一般摆着，…三教九流，僧道俗人，挤在路边就像赶集一般热闹，多了几分俗世的烟火气息来。
倒显得这皇觉寺被世俗围绕着，却仍能坚挺着佛光的圣洁，颇有些俗世之间的净土模样。
李玉情一路扒着窗子往外看，这热闹的景象不是没看过，但没一回见了都心里欢喜的紧，颇有些怎么看都看不够的意味。
一边伸长脖子往外看，一边不时跟碧荷几个交流一下哪家的切糕蒸的厚，哪家茶汤搁料多，从寺庙里拜回来好买着带回去给杨嬷嬷她们分着吃尝个新鲜。
“外面的东西哪里有我们新木斋的好吃。”
碧荷眼睛亮晶晶的看着窗外，噘嘴喃喃自语。
粉樱点了一下碧荷的头：“笨啊！又不是叫你总是吃，只不过是尝个新鲜，换换口味罢了，这些不经常吃的玩意儿，偶尔一吃，不过是过个稀奇的嘴瘾罢了！”
碧荷仍是看着窗外一动也不动，也顾不上被粉樱给按了头。
她们坐的马车，和身上穿的衣服都很不凡，李玉情虽然面貌严格意义上算不得出众，但周身的气度却是令人忽视不得，整个人的气态得天独厚，好似空气里的阳光都要厚爱她一样，把她照的特别亮，让人眼睛不由自主的就看了过去，还舍不得移开目光。
那些知客的僧人们主动迎上来接待，因见她们买的是珍贵的香，捐赠的银子也是雪白缠丝的大锭银子，那雪白的布料还看起来异常的光滑柔软，在光下细碎的闪着润泽的光芒，一看就不是凡品。
僧人暗惊，这是大客户，便额外加了几分热情，问她们单是进香，还是要供长明灯、布施经卷、做水陆道场…
这知客僧语气温和，周身带着丝丝禅意，双目有着看透世间的智慧，显然是个混于世俗却不溺于俗世的高僧，心中不由多生了几分好感。
李玉情双手合什，虔诚说道：“我为贵寺准备了数百刊经卷还有一些香油钱，想恳请贵寺本月月末时为我一位故人诵几卷经书消解灾孽，也顺便为我念几卷，以积来世福报。”
知客僧合掌诵了一声弥陀：“施主有此心，便是大功德一件！”
既是来施经的财主，就不能让她在院子里逛了。知客把她引到客院里，吩咐一个头陀去后院抬经书过来，自己在旁陪坐，僧院里有上好的香茶，小沙弥白摆上了年前存寺里产的好品相的松、枣、栗，还有寺里做的龙须糖配茶。
知客劝李玉情吃了茶，李玉情也不客气，配着茶吃起了点心。寺里的干枣又大又甜，比外面的枣要好吃的多，松也清脆甘甜，板栗外面壳薄薄的一层，亲亲磕开个口子，随意一剥，就能剥出个完整圆润的栗子肉来，栗肉也是分外香甜，软糯可口，尽有些要入口即化的意味。
不知道是不是因为这里是佛门地界的原因，所以种出来的吃食也要好吃一些。
龙须酥也是很好吃，细细的丝拉的长长的，入口即化，甜而不腻，吃完后嘴里还有一股香甜的味道。
配茶的吃食味道香甜，李玉情吃的也香甜，嘴一直没有停过，吃的一脸高兴。
知客见了也不恼，笑了笑，施主爱吃，也能说明他们寺里产的东西非凡，这自然是件高兴的事。
李玉情把桌上的零嘴给扒拉扒拉，不一会儿就扒拉完了，碧荷有些脸红红，自家小姐这个模样，活像是没有吃过零嘴似的，才这副饿死鬼投胎的模样。
李玉情扒拉完桌上的还没完，还跟知客商量说：“你们寺里还有这些松子栗子没有？龙须糖还有没有？我想买些带回去，或者用经卷换也行。”
知客还是第一回见着这么不顾形象的贵女，第一次看见端上来给客人送茶喝的零嘴被吃的一干二净还嫌不够，还要买些带回去。
单看她的穿着和气度就知道这个女孩子觉对不凡，没承想却是个如此真性情的女孩子。
寺庙里面拜过后，一行人就回了去，还带着寺庙的特产，结果下午刚回了府里，就有人来报消息说：“大姑奶奶和表小姐表少爷们来了！”