“阿伊莎妈妈，”陈响有礼貌挥手告别，“明天见。”
“明天不如今天，进来坐。”
陈响深呼吸，与阿伊莎一起走进院子，进入单层平房的客厅，在木制沙发前坐下。
阿伊莎妈妈也是小个子，只是稍微壮一些，戴着蓝色头巾，在旁边单人木制沙发前坐下，直奔主题，“你父母在哪？”
“他们都不在了，”陈响垂首，语气低沉，有意博同情，“这个世界上，我没有亲人。”
阿伊莎妈妈一愣，阿伊莎一惊，“海难？”
陈响不想说谎，沉默，
“阿伊莎的父亲，还有兄弟，死于海难...”阿伊莎妈妈身体前倾，拉起陈响的手，“你别难过。”
陈响抬起头，用右手擦掉眼泪，表现坚强。
“这样的话，我们现在就算是两家人坐在一起了，”阿伊莎妈妈继续婚事话题，“你对阿伊莎应该是满意的，对吧？”
陈响点头，确实满意，他喜欢甜妹款。
“我看你们感情进步很快，先知穆罕默德曾说过‘最好的聘礼是最简单的’，我不要你很多彩礼，你给阿伊莎买几样首饰就行。”
聘礼的当地语言是mahar，与中文聘礼意义类似，但并不一样。
har是丈夫赠送给妻子的礼物，而不是给新娘父母。
是丈夫对妻子未来生活承诺和尊重的象征，理论上完全属于妻子个人财产，并非购买新娘。
但在实际传统中，mahar有补偿女方家庭失去劳动力的意味，也就是说要给女方家里补偿。
按照伊斯兰教法，mahar必须要有，但金额可由双方商定。
可以是现金、金银珠宝、土地、牲畜，甚至是一本《古兰某经》，全看商量结果。
还有，关于婚事，双方家庭会坐下来共同商议（musyh），这件事情陈美丽开始就说过，当地人重视当面沟通。
坐在一起，根据各自的民族传统、经济状况、个人意愿，最终决定一个包括彩礼在内的、双方都满意的完整婚宴方案。
对当地人而言，沟通过程本身很重要，往往超过彩礼的具体数字。
不过，印尼很大，种族很多，还有母系社会，有女方给男方彩礼的习俗。
陈响不期望女方给他彩礼，感慨遇到好人了，阿伊莎妈妈只要给女儿买几样首饰就行，这对他来说很容易。
但是，阿伊莎妈妈却遇到了坏人，因为...某人不想结婚。
见陈响不说话，戴蓝色头巾的阿伊莎妈妈问，“你能接受吗？”
“可以接受，我可以给阿伊莎一套房子、一斤黄金（金价约240元rmb每克），能不能....”
阿伊莎震惊，没想到陈响愿意给这么多，如此许多些钱娶四个老婆都没问题，这是多么喜欢她？
阿伊莎妈妈也没想到，感慨女儿一生无忧了，有意结亲问，“能不能什么？”
陈响硬着头皮问，“能不能不结婚？”
空气安静三秒，反应过来阿伊莎妈妈刷一下站起来，指向门口喝令，“滚出去！”
陈响没有滚，他走了走出，也算保住了男同胞颜面，却不打算放弃阿伊莎，今天阿伊莎妈妈在气头上，等她冷静下来再说。
目送陈响离开，阿伊莎妈妈看向女儿，“以后不要和他来往。”
“妈妈，陈大哥一定有自己的苦衷，为什么不听他解释？”