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第73章 被颠覆的印象(2 / 2)

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《山海经记载“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”。也就是说,在最初的记载中,凤凰就是一种实质的动物禽鸟,山海经只是说其很像鸡,而且有五彩缤纷的羽毛。然而这种生物上应于天(宇宙),其一出现,天下即可太平盛世,所以是非常吉祥之物。由此可知,其他三灵也应该是实质性存在东西。

而朱雀四兽起源于古人对二十八宿星宿的划分。

方家经典《五行大义记载,凤凰为鸾鸟,是朱雀范畴之中的一种,与上天南七宿相应,在天为朱雀,在地为凤凰,在气为五行之火。

道教华南真人庄周在《秋水文章中说:南方有鸟,其名鹓雏,非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮。意义是讲:凤凰非常高贵,非高大的梧桐树不栖息,非仙泉浆果而不食。

由于凤凰为火,在星宿中,太阳亦为火,因此神话传说,太阳宫中三足鸟,其是凤凰的一种,名叫火凤凰。史记天官书:南宫七宿,其状如红色凤凰。

久而久之,凤凰由记载远古山川物貌的山海经中实体的禽鸟,逐渐神话化,至前秦之时已经化为吉祥神鸟了。而且五行属性与朱雀相同,所以又将凤凰纳入朱雀之范畴,传到现在就说是一宗的东西了。

“不可思议。”

“总的来说,四灵和四兽并没有什么直接的联系,你那个凤令很有可能是存了朱雀的一丝神魂,廉泽清的那个我没见过,不过我猜想,这个龙凤令和朱雀苍龙有一定的关系,只是人们不懂,传着传着就变成了这样。”

到最后童薇也没告诉顾曌她背后的图案,她不是不想知道答案,只是觉得现在知道的越多对自己来说并没有任何的好处。

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