西山这一块，有着地理上的特别之处，千里大平原蜿蜒一条大河，方圆几百里都是好田地，就这一块突兀着一座石头山，海拔还挺高，面积还不小，历来产粮的地方，都是兵家必争之地，也是容易出王公贵族的地方，这里从几千年前截至到目前的国体成立，光记载在案的皇帝，就有三十多位，他们也都是人啊，也都会死，死了得埋，埋哪？都不用风水先生看，大平原上一座山，下面盘着一条河，我的天，大活人见了就想在这埋一会儿再走。
所以Y县要说除了煤，其实还盛产一种没法用来致富的特殊资源，那就是文物，摆在国家博物馆的就有不知几件，村民们传言，其实整座山，都是空的，老一辈见过保护性开掘的时候，是拿卡车往外拉的，拉了一年没拉完，光抖落下来的散件，就以吨计，这一块的农村孩子们，踢的毽子，拆开一看全是古钱，价值不知几何，x村谁谁家喂猪的槽子，洗干净了是什么哪朝的玉枕，x大队谁谁家种地，一锄头下去出来一罐子元宝，等等。就这种奇闻怪事儿，在这里，几十年了，司空见惯。
现在山上，除了娘娘庙前那条小路，是开放的，其余的地方都有专人守着。旅游区只能游览到山脚河边上，客人们就得止步了。
在这人杰地灵的地方，娘娘庙作为山上的唯一的香火地，还是千年古刹，自然是不缺业务的，不仅是本县，方圆百里之内的香客都是首选娘娘庙来拜，过年请的头柱香，竞标到过三十万，这可是两辆桑塔纳轿车的价钱，啧啧啧，一时传为美谈。
但最近几年，娘娘庙的香客是日渐稀少了，主要是这片大地信仰自由，随着小城经济的发展，西方教、真主教也都把势力范围给拓展过来了。
主持，起初对此不以为然，且常邀请礼拜堂里的神父，圆顶礼堂里的阿訇上山吃斋，坐而论道，不亦乐乎。
他是这么想的，反正我这神州大地，神位太多，天上地下，能叫上名字的成千上百个，不在乎再多你两个，并且强龙不压地头蛇，你那外边的神，能有咱这本地的神好使吗。
后来，事情就逐渐不对了，这礼拜堂，不仅帮着村民操持红白事儿，每个礼拜天还给教众一人发俩鸡蛋，这给娘娘庙可就形成降维打击了，一边得捐，一边是发，这一进一出可就差着四个鸡蛋了，村民们逐渐就把王母娘娘玉皇大帝给抛之脑后了。
就连娘娘庙里的最佳民间代言人，号称村里的‘活娘娘’的任王氏，也跑去礼拜堂领鸡蛋了，嘴里念的，从‘阿弥陀佛’变成了‘上帝保佑’，从‘大慈大悲观世音菩萨’变成了‘主耶稣带我去抗战，拿着大刀手榴弹，炸死鬼子一大片’，你说主持听了心里难不难受。
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